9 ـ قوله تعالى: (لِنُبَيِّنَ لَكُمْ).

يقرأ بالياء، أى: يبين الله، وكذلك «نقر، ونخرج» (1).

10 ـ قوله تعالى: (وَنُقِرُّ)

يقرأ ـ بفتح الراء ـ عطف على (لِنُبَيِّنَ) وكذلك ـ ثم نخرج».

ويقرأ ـ بفتح النون، وضم القاف، من قولك: «قررت الشئ» إذا أقررته (2).

11 ـ قوله تعالى: (يُتَوَفَّى).

يقرأ ـ بفتح الياء ـ على تسمية الفاعل، والمفعول محذوف، أى: يستوفى أجله (3).

12 ـ قوله تعالى: (رَبَتْ).

يقرأ ـ ربأت» ـ بالهمز ـ على إبدال ألف «ربا» همزة، إلا أن الألف حذفت مع التاء؛ لسكونها، ولم تحذف الهمزة، لتحركها، وقيل: هو ـ لغة.

وقيل: من «ربأ»: إذا ارتفع، فكأن الأرض ترتفع للنبت (4).

13 ـ قوله تعالى: (ثانِيَ عِطْفِهِ).

يقرأ: بسكون الياء، وفتح العين ـ فالتسكين علامة الرفع، تقديره: هو ثانى، والعطف: فى الأصل مصدر، أى: تكرر انعطافه، ومن فتح جعله