تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

810 - وقِيلَ : الاخِرُ (1) بِهَا: ابنُ عُمَرَا *** إنْ لا (2) أبُو الطُّفَيْلِ فِيهَا قُبِرَا

811 - وأَنَسُ بنُ مالِكٍ بالبَصْرَةِ *** وابنُ أبي أوْفَى قَضَى بالكُوْفَةِ

812 - والشَّامِ فَابْنُ بُسْرٍ اوْ(3)ذُو باهِلَهْ *** خُلْفٌ ، وقِيلَ : بِدِمَشْقٍ وَاثِلَهْ

813 - وَأنَّ في حِمْصٍ ابنُ بُسْرٍ قُبِضَا *** وأنَّ بالجزيرةِ العُرْسُ قَضَى

814 - وبِفَلَسْطِينَ أبُو أُبَيِّ *** ومِصْرَ فابنُ الحارِثِ بنِ جُزَيِّ (4)

815 - وقُبِضَ الهِرْمَاسُ باليَمَامَةِ *** وقَبْلَهُ رُوَيْفِعٌ ببَرْقةِ (5)

816 - وقِيلَ : إفْرِيقِيَّةٍ (6) وسَلَمَهْ *** بادِياً اوْ (7) بِطِيبَةَ المُكَرَّمَهْ

مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ

817 - والتَّابعِيُّ(8)اللاَّقِي لِمَنْ قَدْ صَحِبَا *** وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ : أنْ يَصْحَبَا

818 - وَهُمْ طِبَاقٌ قِيلَ: خَمْسَ عَشَرَهْ *** أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كلِّ العَشَرَهْ

819 - وَقَيْسٌ الفَرْدُ بِهَذا الوَصْفِ *** وَقِيلَ : لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ

820 - وَقَوْلُ مَنْ عدَّ سَعِيداً فَغَلَطْ *** بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ

821 - لَكِنَّهُ الأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا *** وعَنْهُ قَيْسٌ وَسِوَاهُ وَرَدَا

822 - وَفَضَّلَ الحَسَنَ أَهْلُ البَصْرَةِ *** والقَرَنِيْ أُوَيْساً اهْلُ (9) الكُوفَةِ

(1) بدرج ووصل ( الآخر ) لضرورة الوزن .

(2) في ( أ ) و ( ب ) : (( إلا )) .

(3) بدرج همزة ( أو ) ؛ لضرورة الوزن .

(4) الأصل : ( ابن جزء ) أُبدلت الهمزة ياءً وأُشبعت لضرورة الوزن والتصريع .

(5) بصرف ( برقة ) وهي ممنوعة من الصرف ؛ للتصريع بين شطري البيت .

(6) بصرف ( إفريقية ) لضرورة الوزن .

(7) بدرج الهمزة لضرورة الوزن .

(8) في ( أ ) و ( جـ ) والنفائس وفتح المغيث : (( والتابع )) ، والوزن صحيح بالروايتين وفي ( ب ) : والسابع ، وهو خطأ .

(9) بدرج همزة ( أهل ) لضرورة الوزن .

منظومات في سائر الفنون · الصفحة ٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منظومات في سائر الفنونص ٢٢٧