يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون} [سورة غافر آية: 68] ، ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾ [سورة غافر آية: 60] ، ﴿ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب﴾ [سورة الشورى آية: 14] ، ﴿وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء﴾ [سورة الشورى آية: 51] ، وقوله: ﴿فلما آسفونا انتقمنا منهم﴾ [سورة الزخرف آية: 55] ، وقوله: ﴿قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما﴾ [سورة المجادلة آية: 1] .

قال شيخ الإسلام: وفي القرآن مواضع كثيرة تدل على هذا الأصل، كقوله تعالى: ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم﴾ [سورة البقرة آية: 29] ، وقوله تعالى: ﴿أإنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين﴾ [سورة فصلت آية: 9] ، وقوله تعالى: ﴿ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾ [سورة فصلت آية: 11] ، وقوله: ﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام﴾ [سورة البقرة آية: 210] ، وقوله: ﴿هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك﴾ [سورة الأنعام آية: 158] ، وقوله: ﴿هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك﴾ [سورة النحل آية: 33] ، وقوله تعالى: