تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا نعلم شيئا عن حياته. ويبدو أنه أحد شيوخ إسحاق الموصلى (المولود 150هـ / 767م والمتوفى 235هـ / 849م)، وكان معاصرا لابن الكلبى (المتوفى سنة 204هـ / 819م أو 206هجرية). استخدم أبو الفرج نسخة مصححة بخط النضر حول: «أخبار عبد الله بن الزبير وشعره»، الأغانى (بولاق) 13/ 4944، (دار الكتب) 14/ 261251، وربما يمكن التأكد من وجود مقتبسات عن كتب ألفها، وذلك فى الأغانى (بولاق) 6/ 124، الأغانى (دار الكتب) 7/ 47، 48، 13/ 281، 14/ 290، 292، 293، 294، انظر أيضا: تاريخ الطبرى 3/ 425.

7 - النّوفلى

هو أبو الحسن على بن محمد بن سليمان النّوفلى، كان معاصرا لابن الكلبى (المتوفى 204هـ / 819م أو 206هـ)، وروى عن أبيه، وعن أبى مخنف، وغيرهما. ولا نعلم إلى الآن شيئا عن حياته. وهو أحد مصادر الطبرى، والمسعودى وأبى الفرج الأصفهانى. ولكنّا لا نعلم إذا كانوا قد اقتبسوا من كتاب واحد أو من كتب مختلفة.

وتوجد مقتبسات كبيرة عند الطبرى (انظر الفهرس ص 400)، وكذلك عند أبى الفرج الأصفهانى فى كل مجلد تقريبا من كتاب الأغانى، وكذلك فى «مقاتل الطالبيين» ص 155، 338، 465، أما المسعودى فى مروج الذهب 5/ 4، 41، 177، 178، 185183، 188187، 6/ 36فقد أفاد من كتاب الأخبار الذى كان يضم فيما يبدو معلومات أدبية وتاريخية عن الأمويين ومن جاء بعدهم حتى عصر المؤلف.

أترجمته فى:

مروج الذهب للمسعودى 1/ 11، وانظر كذلك روزنتال: علم التاريخ عند المسلمين ص 427:

،، 724

8 - الهاشمى

هو أبو يعقوب، إسحاق بن سليمان بن على بن عبد الله، الهاشمى، كان من أولى الأقدار العالية بين معاصريه وولى لهارون الرشيد المدينة والبصرة ومصر (والسند، وولى لمحمد الأمين حمص وأرمينية) (1).

ويرجّح أنه مات ببغداد فى أواخر القرن الثانى وأوائل القرن الثالث الهجريين.

(1) الإكمال من تاريخ بغداد 6/ 329المترجم.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٦٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٦٠٦