تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآية 238: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ﴾ الخمس المفروضة، وذلك بالمداومة على أدائها في أوقاتها بشروطها وأركانها وواجباتها وخشوعها، ﴿وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾: أي وحافظوا - بالأخصِّ - على الصلاة المتوسِّطة بينها وهي صلاة العصر، ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ﴾: أي صَلُّوا له قيامًا، وكونوا في صلاتكم ﴿قَانِتِينَ﴾: أي مطيعين، خاشعين، ساكنين.

الآية 239: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ﴾ من عدوٍّ أو من حيوان مفترس أو غير ذلك: ﴿فَرِجَالًا﴾: أي فصَلُّوا صلاة الخوف ماشين على أقدامكم، ﴿أو رُكْبَانًا﴾: يعني أو راكبين، أو على أيّ هيئةٍ تستطيعونها ولو بالإيماء - أي بالانحناء - ولو إلى غير جهة القبلة، ﴿فَإِذَا أَمِنْتُمْ﴾: يعني فإذا زال خوفُكم: ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ﴾: أي فأتِمُّوا الصلاة كما أمَرَكم الله، وذلك بأنْ تُتمُّوا ركوعها وسجودها وقيامها وجلوسها كما تفعلون ذلك في حال الأمن وعدم الخوف، واذكروا اللهَ فيها، ولا تنقصوها عن هيئتها الأصلية، واشكروه ﴿كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ من أمور العبادات والأحكام.

الآية 240: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾، هذه الآية منسوخة بقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾، وهذا هو قول الجمهور.

الآية 241: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ﴾ - مِن كِسْوَةٍ ونَفقةٍ - ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ أي بما تَعارَفَ عليه الناس، وقد جعل اللهُ متاعَ المُطلَّقة ﴿حَقًّا﴾ ثابتاً ﴿عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ يعني على المُطلِّقين الأتقياء، الذين يَخافون اللهَ تعالى، ويَتقونه في أمْرِه ونَهْيِه.

الآية 242: ﴿كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ﴾: أي بمِثل ذلك البيان الواضح - في أحكام الأولاد والنساء -: يبيِّن الله لكم آياته وأحكامه في كل ما تحتاجونه في معاشكم وآخرتكم ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾: أي لكي تعقلوا تلك الآيات وتعملوا بها.

************************************************

تفسير سورة البقرة بأسلوب بسيط جدا · الصفحة ٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سورة البقرة بأسلوب بسيط جداص ٦٣