قال سماحة شيخنا العلامة عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في شرحه على بلوغ المرام : " والأشهر أن أول من فعل ذلك مروان بن الحكم في خلافة معاوية حيث كان أميراً على المدينة ( (1382) انظر : شرح الشيخ لحديث البلوغ رقم ( 465 ) . 1382) " اهـ .

تنبيه :

تقدم ذكر قول ابن قدامة ، والصنعاني ، بأن تقديم الخطبة على الصلاة في العيدين بدعة ( (1383) انظر : المغني ( 3 / 276 ) ، سبل السلام ( 2 / 114 ) . 1383) . مع أنه ثبت عن عثمان رضي الله عنه ، كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر ( (1384) انظر : فتح البري ( 3 / 128 ) . 1384) ، فهل يكون ما فعله عثمان بدعة ؟

فالجواب : أن ابن قدامة يرى عدم صحة أثر عثمان ، فلأجل هذا أطلق لفظ البدعة ، وإلا لو ثبت عنده لكان هذا اجتهاداً من عثمان خالف به سنة نبوية ، فتقدم السنة النبوية على السنة الراشدة . والله أعلم .

وأما قول الصنعاني فقد أعقبه عو بقوله : وقد اعتذر لعثمان بأنه كثر الناس بالمدينة وتناءت البيوت ، فكان يقدِّم الخطبة ليدرك من بَعُدَ منزله الصلاة ، وهو رأي مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم ( (1385) انظر : سبل السلام ( 2 / 114 ) . 1385) . اهـ .

110- هل للعيد خطبتان ؟ :

ذهب الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، وغيرهم ، على أن للعيد خطبتين كما هي الحال في الجمعة ( (1386) انظر : البدائع ( 2 / 242 ) ، المدونة ( 1 / 248 ) ، المجموع ( 5 / 28 ) ، المغني ( 3 / 276 ) . 1386) .

وقد قال مالك : يقوم إمامهم فيخطب خطبتين ( (1387) انظر : المدونة ( 1 / 248 ) . 1387) . اهـ .