تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَابَعَهُ ابْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عُلَيَّةَ (١) ابْنَ عَبَّاسٍ (٢). [راجع: ١٠٧١].

٤٨٦٣ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائيلُ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٥)، عَنِ الَأسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ (٦)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٧) قَالَ: أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ فِيهَا سَجْدَةٌ النَّجْمُ. قَالَ: فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَسَجَدَ مَنْ خَلْفَهُ، إِلَّا رَجُلٌ رَأَيْتُهُ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا، وَهُوَ أُمَيَّهُ بْنُ خَلَفٍ. [راجع: ١٠٦٧].

[النسخ]

"ابْنُ طَهْمَانَ" في ذ: "إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ". "أَخْبَرَنِي" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي". "أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ" في ذ: "أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ". "حَدَّثَنَا إِسْرَائيلُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْرَائيلُ".

===

(١) إسماعيل في تحديثه عن أيوب، "قس" (١١/ ١١٦).

(٢) بل أرسله، ولا يقدح ذلك في الحديث لاتفاق عبد الوارث وابن طهمان على وصله، وهما ثقتان، "قس" (١١/ ١١٦).

(٣) محمد بن عبد اللَّه يعني الزبيري، "قس" (١١/ ١١٧).

(٤) ابن يونس، "قس" (١١/ ١١٧).

(٥) عمرو بن عبد اللَّه السبيعي، "قس" (١١/ ١١٧).

(٦) ابن قيس النخعي، "قس" (١١/ ١١٧).

(٧) هو ابن مسعود، "قس" (١١/ ١١٧).

* * *

تمَّ بحمد اللَّه وتوفيقه المجلّد التاسع، ويتلوه إن شاء اللَّه تعالى المجلّد العاشر، وأوله: سورة ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾، وصلَّى اللَّه على خير خلقه سيِّدنا محمد وآله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٩ · الصفحة ٧٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٩ · ص ٧٨٦