تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ (١)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: نَزَلَتْ فِي الأَنْصَارِ (٢)، كَانُوا هُمْ وَغَسَّانُ (٣) قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ (٤) بِمَنَاةَ، مِثْلَهُ (٥). وَقَالَ مَعْمَرٌ (٦) عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ رِجَالٌ مِنَ الَأنْصَارِ مِمَّنْ كَانَ يُهِلُّ (٧) لِمَنَاةَ -وَمَنَاةُ صَنَمٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ (٨) - قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ كُنَّا لَا نَطُوفُ (٩) بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ (١٠)، نَحْوَهُ (١١). [راجع: ١٦٤٣، أخرجه: م ١٢٧٧، ت ٢٩٦٥، س ٢٩٦٧، تحفة: ١٦٤٣٨، ١٦٥١٠، ١٦٦٥٤].

٦ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا﴾ [النجم: ٦٢]

[النسخ]

"بِمَناةَ" في نـ: "لِمَنَاةَ". "بَابُ" سقط لغير أبي ذر. "قَولِه" سقط في نـ.

===

(١) الفهمي بالفاء، المصري أميرها لهشام، مما وصله الذهلي والطحاوي، "قس" (١١/ ١١٥).

(٢) أي: الأوس والخزرج.

(٣) قال الجوهري: اسم قبيلة، "قس" (١١/ ١١٥).

(٤) أي: يحرمون، "قس" (١١/ ١١٥).

(٥) أي: مثل حديث ابن عيينة، "قس" (١١/ ١١٥).

(٦) وصله الطبري، "قس" (١١/ ١١٥).

(٧) يحرم.

(٨) وكان لخزاعة وهذيل، وسمي بذلك لأن دم الذبائح كان يمنى عندها أي: يذبح، "قس" (١١/ ١١٥).

(٩) مرَّ بعض بيانه (برقم: ١٦٤٣) في "الحج".

(١٠) حيث لم يكن بينهما، "قس" (١١/ ١١٥).

(١١) أي: نحو الحديث السابق، "قس" (١١/ ١١٥).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٩ · الصفحة ٧٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٩ · ص ٧٨٤