[النسخ]

"الآية" في ذ بدله: " ﴿وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ ". "أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ" في ذ: "بِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ".

===

(١) قوله: (﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ﴾) من الارتفاع والاتساع وما فيها من الكواكب ﴿وَ﴾ في خلق ﴿الْأَرْضِ﴾ من الانخفاض والكثافة والاتضاع وما فيها من البحار والجبال والنبات والأشجار والمعادن وغيرها. ﴿وَ﴾ في ﴿اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ﴾ في الطول والقصر وتعاقبهما. قوله: ﴿لَآيَاتٍ﴾ أي: لدلالاتٍ واضحات على وجود الصانع ووحدته وكمال قدرته، "قسطلاني" (١٠/ ١٤١).

(٢) هو ابن أبي كثير، "قس" (١٠/ ١٤١).

(٣) بفتح النون وكسر الميم، "قس" (١٠/ ١٤١).

(٤) مصغرًا مولى ابن عباس.

(٥) قوله: (ثلثُ الليل الآخرُ) بالرفع صفة للثلث، ومرَّ في "كتاب الوتر" (برقم: ٩٩٢): "فنام حتى انتصف الليل أو قريبًا منه". قال العيني (٥/ ٢١٧): يحمل على أن الاستيقاظ وقع مرتين، ففي الأولى نظر إلى السماء ثم تلا الآيات ثم عاد لمضجعه فنام، وفي الثانية أعاد ذلك ثم توضأ