فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا (١) وَالْآخِرَةِ (٢) وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ (٣) وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ (٤) رَحِيمٌ﴾ [النور: ١٩ - ٢٠]، ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا (٥) أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ (٦) وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
٤٧٥٧ - وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ (٧) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ (٨)،
[النسخ]
"﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ -إلى- رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ " في ذ بدله: "الآية، إِلى قَولِهِ: ﴿أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ ". " ﴿فِي الدُّنْيَا﴾ " زاد قبله في ذ: " ﴿تَشِيعَ﴾: تظهر، وقوله". " ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ﴾ " زاد قبله في نـ: "وَقَوْلُهُ". " ﴿وَلَا يَأْتَلِ﴾ " في ذ: "وَقَولُهُ: ﴿وَلَا يَأْتَلِ﴾ ". " ﴿وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. . .﴾ إلخ" في ذ بدله: "إلى قولِه: ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ". " ﴿وَلْيَعْفُوا. . .﴾ إلخ" في نـ بدله: "الآية". "وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ" زاد قبله في نـ: "قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ".
===
(١) الحد.
(٢) النار.
(٣) لَعَاجَلكم بالعقوبة فجواب "لولا" محذوف، "قس" (١٠/ ٥٢٨).
(٤) بعباده.
(٥) عمن خاض في أمر عائشة، "قس" (١٠/ ٥٢٧).
(٦) يخاطب أبا بكر، "قس" (١٠/ ٥٢٧).
(٧) حماد بن أسامة، وصله أحمد (٦/ ٥٩)، "قس" (١٠/ ٥٣٠).
(٨) من الإفك.