تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥٦٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَعْقُوبَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (٣)، عَنْ قَتَادَةَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ (٥): أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ (٦) قَالَ: غَشِيَنَا النُّعَاسُ وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ. [راجع: ٤٠٦٨].

١٢ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ (٧) لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٢]

﴿الْقَرْحُ (٨)﴾: الْجِرَاحُ (٩)، ﴿اسْتَجَابُوا (١٠)﴾: أَجَابُوا، ﴿يَسْتَجِيبُ﴾ [الشورى: ٢٦]: يُجِيبُ.

[النسخ]

"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "قَولِهِ" سقط في نـ. " ﴿أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ﴾ " بعده في نـ: "الآية" وسقط ما بعدها.

===

(١) البغدادي.

(٢) المروزي المعلم، "قس" (١٠/ ١٣٠).

(٣) ابن عبد الرحمن التيمي النحوي، "قس" (١٠/ ١٣٠).

(٤) ابن دعامة، "قس" (١٠/ ١٣٠).

(٥) هو ابن مالك.

(٦) هو زيد بن سهل الأنصاري.

(٧) أي: يوم أحد.

(٨) بفتح القاف، "قس" (١٠/ ١٣١).

(٩) جمع جراحة بالكسر فيهما، "قس" (١٠/ ١٣١).

(١٠) قوله: (﴿اسْتَجَابُوا﴾) أي: "أجابوا"، تقول العرب: استجبتك أي: أجبتك، و" ﴿وَيَسْتَجِيبُ﴾ " أي: "يجيب"، وهذا وإن كان في "سورة

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٩ · الصفحة ٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٩ · ص ٤٢