[النسخ]

"قَولُهُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ" في ذ: "أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ" وفي نـ: "حَدَّثَنَا يُونُسُ". "تَعَالَى" سقط في نـ. "مُخْتَفِي" كذا في سـ، حـ، ذ، ولغيرهم: "مُخْتَفٍ". "سَمِعَ" في ذ: "سَمِعَهُ". "فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى" في ذ: "فَقَالَ اللَّهُ عز وجل". "لِنَبِيِّهِ - ﷺ -" سقطت التصلية في نـ.

===

(١) الدورقي.

(٢) ابن بشير بالتصغير فيهما، "قس" (١٠/ ٤٢٢). [وفي "التقريب" (رقم: ٧٣١٢): "ابن بشير" بوزن عظيم، وكذا في "المغني" (ص: ٣٩)].

(٣) بكسر الموحدة وسكون المعجمة، جعفر بن أبي وحشية، "قس" (١٠/ ٤٢٢)، وفي بعض النسخ: يونس بدله وهو تصحيف من الناسخ، "ك" (١٧/ ١٨٨).

(٤) بإثبات التحتية، "قس" (١٠/ ٤٢٣).

(٥) يعني في أول الإسلام، "قس" (١٠/ ٤٢٣).

(٦) من باب إطلاق الكل وإرادة الجزء، "ك" (١٧/ ١٨٨).

(٧) أي: بقراءة صلاتك، فهو على حذف المضاف، "قس" (١٠/ ٤٢٣).