فَجَلَّى (١) اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمُقَدَّسِ، فَطَفِقْتُ (٢) أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ (٣) وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ".
زَادَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ (٥)، عَنْ عَمِّهِ (٦): "لَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمُقَدَّسِ" نَحْوَهُ.
﴿قَاصِفًا (٧)﴾ [الإسراء: ٦٩]: رِيحٌ تَقْصِفُ كُلَّ شَيْءٍ (٨). [راجع: ٣٨٨٦، أخرجه: م ١٧٠، ت ٣١٣٣، س في الكبرى ١١٢٨٢، تحفة: ٣١٥١].
[النسخ]
"حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ". "لَمَّا كَذَّبَنِي" في ذ: "لَمَّا كَذَّبَتْنِي". " ﴿قَاصِفًا. . .﴾ إلخ" هذه ساقطة لأبي ذر.
===
(١) بالجيم وتشديد اللام، أي: كشف، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٢) أي: شرعت وأخذت، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٣) أي: علاماته، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٤) ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وهذه الزيادة وصلها الذهلي في "الزهريات"، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٥) هو محمد بن عبد الله بن مسلم، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٦) محمد بن مسلم الزهري، "قس" (١٠/ ٤٠٠).
(٧) قوله: (﴿قَاصِفًا﴾) يريد قوله تعالى: " ﴿فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ﴾ " أي: لا تمرّ بشيء إلا قَصَفَتْه أي: كَسَرَتْه، كذا في "البيضاوي" (١/ ٥٧٧).
(٨) تمرّ به، "قس" (١٠/ ٤٠٠).