وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿فَسَيُنْغِضُونَ﴾ [الإسراء: ٥١]: يَهُزُّونَ (١).
وَقَالَ غَيْرُهُ: نَغَضَتْ (٢) سِنُّكَ، أَيْ تَحَرَّكَتْ. [طرفاه: ٤٧٣٩، ٤٩٩٤، تحفة: ٩٣٩٥].
[٢ - بَابٌ] ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (٣)﴾ [الإسراء: ٤].
أَخْبَرْنَاهُمْ أَنَّهُمْ سَيُفْسِدُونَ، وَالْقَضَاءُ عَلَى وُجُوهٍ (٤): ﴿وَقَضَى رَبُّكَ﴾ [الإسراء: ٣٣]: أَمَرَ رَبُّكَ، وَمِنْهُ: الْحُكْمُ ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ (٥)﴾ [يونس: ٩٣]، وَمِنْهُ: الْخَلْقُ ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾ [فصلت: ١٢].
[النسخ]
"وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ" في نـ: "قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ". "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿فَسَيُنْغِضُونَ﴾: يَهُزُّونَ" في نـ: " ﴿فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ﴾ قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: يَهُزُّونَ". " ﴿سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾ " في ذ: " ﴿سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾: خَلَقَهُنَّ".
===
دال مهملة فتحتية، مما حفظته قديمًا، ضد الطارف، يقال: ما له طارف ولا تالد: أي: لا حديث ولا قديم. ومراده أنهن من أول ما تعلم من القرآن، وأن لهن فضلًا لما فيهن من القصص وأخبار الأنبياء والأمم، كما مرّ، "قس" (١٠/ ٣٩٤)، "ك" (١٧/ ١٧٧).
(١) أي: يحركونها إليك رؤوسهم استهزاءً، "قس" (١٠/ ٣٩٤).
(٢) بفتح الغين المعجمة وكسرها، "قس" (١٠/ ٣٩٤).
(٣) قوله: (﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ﴾) أي: "أخبرناهم أنهم سيفسدون".
(٤) إشارة إلى أنه ذو معان، "تن" (٢/ ٩٤٨)، ذكر منها ثلاثة: الأمر والحكم والخلق، "خ".
(٥) أي: يحكم بينهم.