[النسخ]

"تَسْأَلُونِّي" في ذ: "تَسْأَلُونَنِي". "بَابُ قَوْلِهِ" ثبت في سـ، ذ، وسقط لغيرهما. " ﴿قَالَ﴾ " سقط في نـ. " ﴿أَنْفُسُكُمْ﴾ " زاد بعده في ذ: " ﴿أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ ".

===

(١) أي: أصولهم التي ينسبون إليها ويتفاخرون بها، وإنما جعل الأنساب معادن لما فيها من الاستعدادات المتفاوتة، "قس" (١٠/ ٣٥١)، ومرَّ بيانه (برقم: ٣٣٥٣، و٣٣٨٣، و٣٤٩٠).

(٢) بضم القاف، ولأبي ذر بكسرها، فالوضيع العالم خير من الشريف الجاهل، ولذا قيده بقوله: "إذا فقهوا"، "قس" (١٠/ ٣٥١) ومرَّ (برقم: ٣٣٨٣).

(٣) قيل: هذه الجملة محذوفة تقديره: لم يأكل الذئب بل سولت إلخ.

(٤) أي: سهلت لكم أنفسكم وهونت في أعينكم أمرًا عظيمًا، من السول وهو الاسترخاء، "بيض" (١/ ٤٧٩).

(٥) وسَهَّلَت، قاله ابن عباس، "قس" (١٠/ ٣٥٢).

(٦) الأويسي.

(٧) هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن، "قس" (١٠/ ٣٥٣).

(٨) هو ابن كيسان.