بِبَرَاءَةَ، وَأَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ (١). قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ: آذَنَهُمْ (٢): أَعْلَمَهُمْ [راجع: ٣٦٩].
٣ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَأَذَانٌ (٣) مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ (٤) أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٥) وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ (٦) فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ (٧) فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ (٨) وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٩)﴾ [التوبة: ١ - ٣]
آذَنَهُمْ: أَعْلَمَهُمْ.
[النسخ]
"وَأَنْ لَا يَحُجَّ" في نـ: "أَنْ لَا يَحُجَّ". " ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾ " في نـ بعده: "إِلَى قَولِهِ: ﴿يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴾ "، وسقط ما بعده.
===
(١) كانوا يتجردون عن الثياب للطواف تفاؤلًا للتعري عن الذنوب، "مجمع" (٣/ ٥٨٥).
(٢) بمد الهمزة.
(٣) أي: إعلام، فعال بمعنى الإفعال، "بيض" (١/ ٣٩٥).
(٤) يوم عرفة، كذا روي عن علي وعمر وابن عباس: أن النبي - ﷺ - خطب يوم عرفة فقال: " ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾ ". وقيل: إنه يوم النحر، كما سيأتي، "قسطلاني" (١٠/ ٢٨٤).
(٥) أي: من عهودهم، "بيض" (١/ ٣٩٥).
(٦) من الكفر والغدر، "بيض" (١/ ٣٩٥).
(٧) عن التوبة.
(٨) أي: لا تفوتونه طلبًا ولا تعجزونه هربًا في الدنيا، "بيض" (١/ ٣٩٥).
(٩) أي: في الآخرة.