فَرِّقْ. ﴿وَإِنْ جَنَحُوا﴾ [الأنفال: ٦١]: طَلَبُوا. السَّلْمُ وَالسِّلْمُ وَالسَّلامُ وَاحدٌ (١). ﴿يُثْخِنَ﴾ [الأنفال: ٦٧]: يَغْلِبَ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿مُكَاءً (٢)﴾: إِدْخَالُ أَصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ، ﴿وَتَصْدِيَةً﴾ [الأنفال: ٣٥]: الصَّفِيرُ. ﴿لِيُثْبِتُوكَ (٣)﴾ [الأنفال: ٣٠]: ليَحْبِسُوكَ. [راجع: ٤٠٢٩].
بَابُ ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ (٤) عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ (٥) الْبُكْمُ (٦) الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (٧)﴾ [الأنفال: ٢١]
قَالَ: هُمْ نَفَرٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ.
٤٦٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (٨)، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ (٩)،
[النسخ]
"قَالَ: هُمْ. . ." إلخ، ثبت في ذ، وسقط لغيره.
===
(١) هذا ثابت للأبوين، والسلم الصلح، "قس" (١٠/ ٢٦٥).
(٢) أي: في قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً﴾، "قس" (١٠/ ٢٦٥).
(٣) قال تعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ﴾.
(٤) ما يدب على الأرض.
(٥) عن سماع الحق.
(٦) عن فهم الحق.
(٧) جعلهم من البهائم ثم جعلهم شرها، "قس" (١٠/ ٢٦٦).
(٨) الفريابي.
(٩) كحمراء، ابن عمر.