٤٦٤١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (٣)، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (٤): ﴿وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ (٥)﴾ [البقرة: ٥٨] فَبَدَّلُوا (٦) فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ (٧) ". [راجع: ٣٤٠٣].
[النسخ]
"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "يَقُولُ" في نـ: "أَنَّه قَالَ". "شَعْرَةٍ" في هـ: "شَعِيرَةٍ".
===
(١) ابن إبراهيم بن راهويه.
(٢) ابن همام.
(٣) ابن راشد.
(٤) قوله: (قيل لبني إسرائيل) لمّا خرجوا من التِّيه: " ﴿وَادْخُلُوا الْبَابَ﴾ " أي: بابَ بيت المقدس، " ﴿سُجَّدًا﴾ " أي: شكرًا للهِ على نعمة الفتح وإنْقاذِهم من التيه، وفسر ابن عباس السجود هنا بالركوع (١). وقوله: " ﴿وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ " بالرفع، "قسطلاني" (١٠/ ٢٦٠)، ومرَّ بيانه مرارًا منها في "سورة البقرة".
(٥) سقط قوله: " ﴿نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ﴾ " في رواية "سورة البقرة" [انظر رقم: ٤٤٧٩].
(٦) أي: غيروا.
(٧) قوله: (حبة في شعرة) بفتح حاء مهملة وشدة موحدة، وشعرة بسكون مهملة وفتحها، وهو كلام مهمل، وغرضهم مخالفة ما أمروا به، كذا في "المجمع" (١/ ٤٢٣). أي: فبدّلوا السجودَ بالزحف، وبدّلوا قولَه:
_________
(١) في الأصل: "الركوع هنا بالسجود"