فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ (١)، قَالُوا: أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ يَا أَنَسُ، قَالَ (٢): فَمَا سَأَلُوا عَنْهَا وَلَا رَاجَعُوهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ. [راجع: ٢٤٦٤، أخرجه: م ١٩٨٠، تحفة: ١٠٠١].
٤٦١٨ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٤)، عَنْ عَمْرٍو (٥)، عَنْ جَابِرٍ (٦) قَالَ: صَبَّحَ (٧) أُنَاسٌ غَدَاةَ أُحُدٍ الْخَمْرَ فَقُتِلُوا مِنْ يَوْمِهِمْ جَمِيعًا شُهَدَاءَ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِهَا. [راجع: ٢٨١٥].
[النسخ]
"قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ" في نـ: "فَقَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ". "قَالُوا" في نـ: "فَقَالُوا". "أَهْرِقْ" في هـ، ذ: "أَرِقْ"، وفي حـ، سـ، ذ: "هَرِقْ". "صَبَّحَ أُنَاسٌ" في نـ: "صُبِحَ نَاسٌ".
===
(١) أي: حرمها الله تعالى.
(٢) أنس.
(٣) المروزي.
(٤) سفيان.
(٥) هو ابن دينار.
(٦) هو ابن عبد الله.
(٧) قوله: (صبّح ناس) بفتح الصاد المهملة وتشديد الموحدة. "غداة أُحُد" سنة ثلاث، وفي "الجهاد": "اصطبح ناس الخمر يوم أحد"، أي: شربوه صباحًا، أي: بالغداة. وزاد البزار في "مسنده": فقالت اليهود: قد مات بعض الذين قتلوا وهي في بطونهم، فأنزل الله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ [المائدة: ٩٣]. وفي سياق هذا الحديث غرابة، "قس" (١٠/ ٢١٦).