[النسخ]

"فِي رَكْعَةٍ" كذا في عسـ، ذ، وفي صـ: "فِي الرَّكْعَةِ". "بِالْخَوَاتِيمِ" في صـ، ذ: "بِالْخَوَاتِمِ". "وَبسُورَةٍ" في عسـ: "وَسُورَةً". "الْمُؤْمِنُونَ" في ذ: "الْمُؤْمِنينَ"، وفي صـ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾.

===

(١) " أيوب" السختياني.

(٢) "عكرمة" مولى ابن عباس.

(٣) قوله: (وسكت) يريد به أنه أسرّ القراءة، لا أنه تركها، فإنه - ﷺ - لا يزال إمامًا فلا بدّ له من القراءة، فمعنى قوله: "قرأ النبي - ﷺ - فيما أمِر، وسكت فيما أمر" أي: أنه جهر في بعض، وترك في بعض، وفيه المطابقة، "عيني" (٤/ ٤٨٥)، "خ" (١/ ٣٩٧).

(٤) أي: قدوة للأمة.

(٥) أي: خواتيم السور، "ع" (٤/ ٤٨٦).

(٦) قوله: (بسورة قبل سورة) وهو أن يجعل سورةً متقدمةً في ترتيب المصحف متأخرةً في القراءة، "ع" (٤/ ٤٨٦).

(٧) أي: القراءة بأول سورة، "ع" (٤/ ٤٨٦).

(٨) "ويذكر عن عبد الله بن السائب" فيما وصله مسلم من طريق ابن جريج.