٧ - بَابُ مَا يَقُولُ (١) إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ (٢)
٦١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسفَ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ (٤)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٥)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ (٦)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ". [أخرجه: م ٣٨٣، د ٥٢٢، ت ٢٠٨، س ٦٧٣، ق ٧٢٠، تحفة:٤١٥٠].
٦١٢ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ (٨)، عَنْ يَحْيَى (٩)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَة (١٠): أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ (١١) يَوْمًا
===
(١) قوله: (باب ما يقول …) إلخ، إنما لم يوضّح ما يقول السامع لأجل الخلاف فيه، ولكنّه ذكر حديثين: الأول عام، والثاني يخصصه، فكأنه أشار بهذا إلى أن الراجح عنده ما ذهب إليه الجمهور، وهو أن يقول مثل ما يقوله المؤذن إلا في الحيعلتين، "عيني" (٤/ ١٦٣ - ١٦٤).
(٢) المؤذِّن.
(٣) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسى.
(٤) "مالك" الإمام المدني.
(٥) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
(٦) "عطاء بن يزيد الليثي" المدني نزيل الشام.
(٧) "معاذ بن فضالة" الزهراني البصري.
(٨) "هشام" الدستوائي.
(٩) "يحيى" ابن أبي كثير الطائي اليمامي.
(١٠) "عيسى بن طلحة" ابن عبيد الله التيمي، أبو محمد المدني.
(١١) ابن أبي سفيان.