تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَثَ، فَاضرِبُوا (١) مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَانْصرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - وَهُوَ بِنَخْلَةَ (٢)، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرآنَ اسْتَمَعُوا لَه، فَقَالُوا: هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَهُنَالِكَ (٣) حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا: ﴿إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ [الجن: ١ - ٢] فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى

نَبِيِّهِ - ﷺ -: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ [الجن: ١] وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.

[طرفه: ٤٩٢١، أخرجه: م ٤٤٩، ت ٣٣٢٣، س في الكبرى ١١٦٢٤، تحفة: ٥٤٥٢].

٧٧٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا

[النسخ]

"فَانْظُرُوا" في عسـ، صـ: "وَانْظُرُوا". "مَا هَذَا الَّذِي" في عسـ: "مَا الَّذِي". "حَالَ بَينَكُمْ" في نـ: "حِيلَ بَينَكُمْ". "قَالُوا: يَا قَوْمَنَا" في عسـ، صـ، قتـ، ذ: "فَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا"، وفي نـ: "وَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا". " ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ " في صـ: " ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾ ".

===

(١) أي: سيروا.

(٢) غير منصرف: موضع معروف ثمَّةَ، "ك" (٥/ ١٣٣).

(٣) ظرف مكان، والعامل فيه: "قالوا"، ويروى: "فقالوا"، فالعامل "رجعوا" مقدرًا يفسّره المذكور بعده، "ع" (٤/ ٤٨٣).

(٤) "مسدد" تكرر.

(٥) "إسماعيل" هو ابن علية وهي أمه وأبوه إبراهيم المذكور قريبًا.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٣٦٨