[النسخ]

"﴿وَازْدُجِرَ﴾ " في نـ: " ﴿وَازْدُجِرَ﴾ ". "فَعَلْنَا بِهِ" في نـ: "فَعَلْنَا بِهِمْ". "لِمَا صُنِعَ" في نـ: "بِمَا صُنِعَ".

===

كذا في "القسطلاني" (١١/ ١١٨، ١١٩). وفي بعض النسخ: فتعاطاها، أي: تناولها بيده، وعليه ظاهر شرح الكرماني (١٨/ ١١٩).

(١) بكسر المهملة والفتح وبالظاء المعجمة المخففة منكسر "من الشجر محترق". وعن قتادة فيما رواه عبد الرزاق: كرمادٍ محترق، "قس" (١١/ ١١٩).

(٢) صارت تاء الافتعال دالًّا، وقد مر، "قس" (١١/ ١١٩).

(٣) أي: بنوح وقومه، "قس" (١١/ ١١٩).

(٤) من نصرة نوح وغرق قومه، "قس" (١١/ ١١٩).

(٥) بضم الصاد، "قس" (١١/ ١١٩).

(٦) من الأذى، وقد سبق نحو من هذا، "قس" (١١/ ١١٩).

(٧) قوله: ﴿مُسْتَقَرٌّ﴾ في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ﴾ قال الفراء: "عذاب حق" وقال غيره: يستقر بهم حتى يسلمهم إلى النار، قوله: "يقال: الأَشِرُ" بفتح الهمزة والشين المعجمة والراء المخففة "المرح" بفتح الميم والراء "والتجبر" بالجيم والموحدة المشددة المضمومة، قاله أبو عبيدة في تفسير قوله تعالى: ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ﴾، "قس" (١١/ ١١٩).