تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-غَيْرَ مَرَّةٍ-، عَنْ عَمْرٍو (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ (٢) مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ (٣) مِمَّا لَمْ يُوجِفِ (٤) (٥) الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- خَاصَّةً، يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ (٦)، عُدَّةً (٧) فِي سَبِيلِ اللَّهِ. [راجع: ٢٩٠٤].

٤ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَمَا آتَاكُمُ (٨) الرَّسُولُ فَخُذُوهُ (٩)﴾ [الحشر: ٧]

٤٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (١٠) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (١١)،

[النسخ]

"فَكَانَتْ" في نـ: "وَكَانَتْ". "بَابُ" ثبت في ذ. "قَولُه" سقط في نـ.

===

(١) ابن دينار، "قس" (١١/ ١٤٤).

(٢) الحاصلة منهم للمسلمين من غير مشقة، "قس" (١١/ ١٤٤).

(٣) أي: مما أعاده عليه بمعنى صيره له، "قس" (١١/ ١٤٤).

(٤) أي: ما لم يسرع المسلمون المسير ولم يقاتلوا عليه، "قس" (١١/ ١٤٤).

(٥) الإيجاف السير السريع، "خ".

(٦) بضم الكاف: الخيل، "قس" (١١/ ١٤٥).

(٧) بضم العين: ما يستعان بها، وهذا الحديث ذكره في "الجهاد" و"الخمس" و"المغازي"، "قس" (١١/ ١٤٥).

(٨) أي: ما أعطاكم من الفيء، أو أَمَرَ، "قس" (١١/ ١٤٥).

(٩) لأنه حلال لكم، أو تمسكوا به لأنه واجب الطاعة، "قس" (١١/ ١٤٥).

(١٠) البيكندي، "قس" (١١/ ١٤٥).

(١١) ابن عيينة، "قس" (١١/ ١٤٥).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٠ · ص ٤٣