تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَاللَّيْلِ انْصَرَمَ مِنَ النَّهَارِ، وَهُوَ أَيْضًا كُلُّ رَمْلَةٍ انْصَرَمَتْ مِنْ مُعْظَمِ الرَّمْلِ، وَالصَّرِيمُ أَيْضًا الْمَصْرُومُ، مِثْلُ قَتِيلٍ وَمَقْتُولٍ.

١ - بَابُ قولُهُ: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (١)﴾ [القلم: ١٣]

٤٩١٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٣)، عَنْ إِسْرَائِيلَ (٤)، عَنْ أَبِي حَصِينٍ (٥)، عَنْ مُجَاهِدٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿عُتُلٍّ (٧) بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ (٨) لَهُ

[النسخ]

"بَابُ" ثبت في ذ. "قوله" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ" في ذ: "حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ" وفي سـ، ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ (٩) ". "عُبَيْدُ اللَّهِ" في نـ: "عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ مُوسَى".

===

(١) قوله: (﴿زَنِيمٍ﴾) أي: دعيّ ينسب إلى قوم ليس منهم، مأخوذ من زنمتي الشاة، وهما المتدليتان من أذنها وحلقها، فاستعير للدعي لأنه كالمعلق بما ليس منه، "قس" (١١/ ١٩٣).

(٢) ابن غيلان، "قس" (١١/ ١٩٣).

(٣) العبسي.

(٤) ابن يونس، "قس" (١١/ ١٩٣).

(٥) عثمان بن عاصم.

(٦) هو ابن جبر، "قس" (١١/ ١٩٣).

(٧) غليظ جاف، "قس" (١١/ ١٩٣).

(٨) قوله: (رجل من قريش) قيل: هو الوليد بن المغيرة المخزومي، وقيل: أبو جهل، وعن مجاهد: هو الأسود بن [عبد] يغوث، وعن السدي: هو: الأخنس بن شريق، بفتح المعجمة وكسر الراء، "ك" (١٨/ ١٦٢).

(٩) كذا لأبي ذر، قال ابن حجر: كأنه الذهلي، "قس" (١١/ ١٩٣).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٠ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٠ · ص ١٠٩