تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - حاشية الحافظ جلال الدين السيوطي ت: 911 هـ، المسماة: (نواهد الأبكار وشوارد الأفكار).

* وغالبا ما يكتفي الشيخ السقا بما يورده أصحاب هذه الحواشي من شروح وأقوال وآراء وترجيحات، في المسائل التي تعرض لها في حاشيته، ويرتب أقوالهم بما يسمح لأحدهم أن يرد على الآخر، أو يرجح قوله، من غير أن يكون له أي تعليق أو شرح، اللهم إلا في أحيان قليلة جدا يعلق نحو قوله: " وظاهر المفسر: يخالف ما لـ (ع)، وما لـ (ع) هو الأظهر." (1)

* كان يتوخي الدقة الشديدة والأمانة العلمية في النقل، فكان ينسب كل قول إلى قائله مبينا إذا كان هذا منقولا بالنص فيقول قال: (ق)، أو قال (ش)، وإذا كان النقل بالمعنى نَصَّ على ذلك أيضا نحو قوله: " ولما ذكر (ش): عبارته، ذكر آخرها بالمعنى." (2)

* كان يستخدم كلمة (المفسر (3)، أو المنلا (4)) للتعبير عن أبي السعود، أما كلمة (المصنف) إذا جاءت في عبارة أحد من شراح الكشاف فيقصد بها الإمام الزمخشري (5)، وإذا جاءت في عبارة أحد من شراح تفسير البيضاوي فيقصد بها القاضي البيضاوي (6).

* * * * * * * * * *

(1) صـ (395) من هذا البحث.

(2) صـ (89) من هذا البحث.

(3) صـ (104) من هذا البحث.

(4) صـ (181) من هذا البحث.

(5) صـ (373) من هذا البحث.

(6) صـ (94) من هذا البحث.

_حاشية_إبراهيم_السقا_على_تفسير_أبي_السعود · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_حاشية_إبراهيم_السقا_على_تفسير_أبي_السعودص ٣٩