ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ: معطوفان على "مِنْ تُرَابٍ"، والإعراب هو هو. وكذا تعليق الجارّ.
ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا:
ثُمَّ: حرف عطف. يُخْرِجُكُمْ: فعل مضارع. والفاعل: ضمير تقديره "هو". والكاف: في محل نصب مفعول به.
طِفْلًا (1): حال منصوب. وصاحب الحال الكاف في "يُخْرِجُكُمْ".
وطِفْلًا (1): هنا بمعنى أطفال، فهو من حيث المعنى مطابق لصاحب الحال.
قال الزمخشري: ". . . أو اقتصر على الواحد؛ لأن الغرض بيان الجنس".
* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة "خَلَقَكُمْ"؛ فلها حكمها.
ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ:
ثُمَّ: حرف عطف. اللام: للتعليل. لِتَبْلُغُوا: فعل مضارع، منصوب بـ "أَنْ" مضمرة جوازًا. والواو: في محل رفع فاعل.
أَشُدَّكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "تَبْلُغُوا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل من "أنْ" وما بعدها في محل جَرٍّ باللام. والجارُّ متعلِّق بمحذوف.
قال أبو حيان (2): "أي: يبقيكم لتبلغوا"، ومثله عند الزمخشري.
وهذا المقدَّر المحذوف معطوف على جملة "يُخْرِجُكُمْ"؛ فلها حكمها.
(1) حاشية الجمل 4/ 23، والفريد 4/ 218، وأبو السعود 4/ 497، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 765 "أي: أطفالًا" في باب "ما جاء في التنزيل من المفرد ويُراد به الجمع". والكشاف 3/ 58.
(2) البحر 7/ 474، وحاشية الجمل 4/ 23، وأبو السعود 4/ 497، وفتح القدير 4/ 501، والرازي 27/ 86، والكشاف 3/ 59، وروح المعاني 24/ 84.
الجزء: 24 - الصفحة: 212