مِنْ عَاصِمٍ: فيه ما يأتي (1):

1 - مِنْ: حرف جَرّ زائد. عَاصِمٍ: مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًا. أو هو: اسم "مَا".

2 - مِنْ: حرف جَرّ زائد. عَاصِمٍ: فاعل بالجارّ؛ لاعتماده على النفي.

* والجملة (2) في محل نصب على الحال من ضمير "تُوَلُّونَ".

وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (3):

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الزمر، الآية/ 36.

* والجملة استئنافيَّة.

﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ (34)﴾

وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ:

الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام واقعة في جواب القسم، أو هي لام الابتداء.

قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَكُمْ: فعل ماض. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. يُوسُفُ: فاعل مؤخر مرفوع. مِنْ قَبْلُ: قَبَلُ: اسم مبني على الضم في محل جَرٍّ بـ "مِنْ". والجارّ متعلِّق بـ "جَاء".

بِالْبَيِّنَاتِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بمحذوف حال من "يُوسُفُ"، أي: مصحوبًا، أو ملتبسًا بالبينات.

* وجملة "جَاءَكُمْ. . ." جواب القسم لا محل لها من الإعراب.