ادْعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
مُخْلِصِينَ (1): حال منصوب. وصاحب الحال ضمير الرفع في "مُخْلِصِينَ". وفاعل اسم الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
لَهُ: جارّ ومجرور متعلِّق باسم الفاعل. الدِّينَ: مفعول به لاسم الفاعل.
وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ:
"تقدَّم إعراب مثلها في سورة التوبة الآية/ 32".
* والجملة في محل نصب حال.
وجواب الشرط محذوف.
﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (15)﴾
رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ:
رَفِيعُ: فيه ما يأتي (2):
1 - خبر مبتدأ محذوف، أي: هو رفيع.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - خبر آخر عن "هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ" في الآية/ 13.
3 - مبتدأ: وخبره "ذُو الْعَرْشِ".
(1) الفريد 4/ 207: "حال من الدين"، وإعراب النحاس 3/ 6.
(2) البحر 7/ 454، والدر 6/ 32 - 33، وفتح القدير 4/ 484، وأبو السعود 4/ 484، والفريد 4/ 207، والعكبري/ 1117، وحاشية الجمل 4/ 7، ومعاني الأخفش/ 460، وإعراب النحاس 3/ 6، والقرطبي 15/ 299، والتبيان للطوسي 9/ 62، والكشاف 3/ 47، وروح المعاني 24/ 55، وحاشية الشهاب 7/ 363.
الجزء: 24 - الصفحة: 116