ب - الكاف جارة. ﴿الَّذِينَ﴾: موصول في محل جر بالكاف.
- والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر الكون.
﴿خَرَجُوا﴾: فعل ماض. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
﴿مِنْ دِيَارِهِمْ﴾: جاز ومجرور متعلق بالفعل قبله. الهاء: في محل جر بالإضافة
والميم للجمع.
* وجملة: ﴿خَرَجُوا ... ﴾ جملة الصلة لا محل لها من الإعراب.
﴿بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ﴾:
في إعرابه وجهان (1):
1 - مصدران متعاطفان منصوبان على أنهما مفعول لأجله؛ بياناً لعلة خروجهم
من ديارهم. ونسب الجَمَل إلى البيضاوي إلى القول بأنهما علة لمحذوف
"ليس للخروج"، فقال: "خرجوا من ديارهم ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا
بعد نجاتها بطرا". وعلّق عليه بقوله: "ولم يسلك هذا المسلك غيره ممن
رأينا من المفسرين".
2 - مصدران منصوبان على الحالية من الفاعل في ﴿خَرَجُوا﴾، والتقدير:
خرجوا بطرين ومرائين. وهو قول لأكثر المعربين، واقتصر عليه الفراء.
﴿النَّاسِ﴾: مضاف إل ﴿رِئَاءَ﴾ مجرور، وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله.
﴿وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾:
الواو: فيها الاستئناف والعطف. يَصُدُّونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت
النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف للعلم به أو
لتجاهله، وتقديره: يصدون غيرهم أو الناس.
(1) الدر 3/ 425، ومعاني الفراء 1/ 389، والكشاف 2/ 130، والعكبري 2/ 626، والقرطبي
8/ 18، والفريد 2/ 427 - 427، وابن النحاس 2/ 100، وأبو السعود 2/ 364.
الجزء: 10 - الصفحة: 28