﴿وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ﴾:

الواو: عاطفة أو حالية. لَا: نافية غير عاملة. ﴿يَتَّقُونَ﴾: مضارع مرفوع،

وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف

تقديره: لا يتقون نقص العهد، أو لا يتقون الله في نقض العهد (1).

* وجملة: ﴿وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ﴾ في محلها ما يأتي:

أ - معطوفة على الجملة قبلها، داخلة في حكم الصلة، فلا محل لها من

الإعراب.

ب - في محل نصب حال من الفاعل في ﴿يَتَّقُونَ﴾، أي: والحال أنهم لا

يتقون (2).

﴿فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57)﴾

﴿فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ﴾:

الفاء (3):

1 - رابطة لشبه المبتدأ وهو ﴿الَّذِينَ﴾ في الآية السابقة بالشرط - إذا أعربته

مبتدأ وهذه الجملة خبره.

2 - أو هي الفصيحة، لترتيب ما بعدها على ما قبلها، والتقدير: إذا كان هذا

حالهم، فإما تثقفنهم في الحرب ...

﴿إِمَّا﴾: إِن: حرف شرط جازم. مَا: زائدة مؤكِّدة.