تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(39) سورة الزمر (1)

قوله تعالى: (يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ) 53 (2)

503 - (ق) عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا، وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَنَزَلَ: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ) [الفرقان: 68]. وَنَزَلَ (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ). [خ 4810 / م 221].

قوله تعالى: (وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) 67

504 - (ق) عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: جاءَ حَبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا نَجِدُ: أَنَّ اللهَ يَجْعَلُ السَّماوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلَائِقِ عَلَى إِصْبَعٍ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ). [خ 4811 / م 2786].

! وفي رواية لهما: وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ. [خ 7513].

! ولهما: فضحك تعجبًا وتصديقًا له. [خ 7414].

! وفي رواية للبخاري: جاء حبر فَقَالَ: إنه إِذا كان يوم القيامة. . [خ 7513].

(40) سورة غافر (3)

(41) سورة فصلت (4)

= (رُخَاءً) طيبة (حَيْثُ أَصَابَ) حيث شاء (فَامْنُنْ) أعط (بِغَير حِسَابٍ) بغير حرج. [كتاب الأشياء، باب 40].

(1) وقال مجاهد: (أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ) يُجَر على وجهه في النار، وهو قوله تعالى: (أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (ذِي عِوَجٍ): لبس، (وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ): صالحًا، مَثَلٌ لآلهتهم الباطل والإله الحق. (وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ): بالأوثان، (خَوَّلْنَاهُ) أعطينا، (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ والمؤمن يجيء يوم القيامة يقول: هذا الذي أعطيتني عملت بما فيه. [مقدمة السورة].

وقال مجاهد: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ) القرآن (وَصَدَّقَ بِهِ) المؤمن يقول يوم القيامة: هذا الذي أعطيتني عملت بما فيه. [كتاب الوجد، باب 40].

(2) قال البخاري: وكان العلاء بن زياد، يذكر النار، فقال رجل: لم تقنط الناس؟ قال: وأنا أقدر أن أقنط الناس؟ والله عَزَّ وَجَلَّ يقول: (يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ) ويقول: (وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ) ولكنكم تحبون أن تُبَشَّروا بالجنة على مساوئ أعمالكم، وإنما بعث أدنّه مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مبشرًا بالجنة لمن أطاعه، ومنذرًا بالنار لمن عصاه. [مقدمة تفسير سورة المؤمن (غافر)].

(3) قال مجاهد: مجازها مجاز أوائل السور. * وقال مجاهد: (إِلَى النَّجَاةِ) الإيمان (لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ) يعني الوثن، (يُسْجَرُونَ) توقد بهم النار، (تَمْرَحُونَ) تبطرون. [مقدمة السورة].

(4) وقال طاوس عن ابن عباس: (ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا): =

(1/ 193)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ١٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ١٩٣