الْكِتَابُ الرابع: الحدود

1 - باب (1): الحدود كفارات

2900 - (ق) عَنْ عَبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: (بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللهُ فَهُوَ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ). فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ. [خ 18 / م 1709].

! وفي رواية لهما: بايعنا. . ولا نقتلَ النفسَ التي حرم الله، ولَا ننتهبَ ولَا نعصي، بالجنة إن فعلنا ذلك (2)، فإن غشينا من ذلك شيئًا، كان قضاء ذلك إلى الله. [خ 6873].

! وفي رواية لهما: وَقَرَأَ آية النساء (3). [خ 4894].

! وفي رواية للبخاري: (ومن أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ في الدنيا، فهو كفارة لَهُ وَطَهُورٌ. .). [خ 6801].

! وفي رواية لمسلم: فتلا علينا آية النساء (أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا (الآية [الممتحنة: 12].

! وفي رواية له: ولا نقتل أولادنا، ولا يَعْضَهَ (4) بعضنا بعضًا. وفيها: (وَمَنْ أَتَى منكم حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كفارته).

[طرفه: 2808]

[وانظر: 470 - 472 في كون الصلاة مكفرة للذنوب والحدود].

2 - باب: لا شفاعة في الحدود

2901 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حِبُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَتَشْفَعُ في حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ)؟ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: (إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ