خلا أن العتاق من المطايا ... أحسن به فهن إليه شوس (1)

أي: أحسسن.

ومعناه: أمضيت نهارك وأنت وأصحابك عاكفين على عبادته.

وقوله تعالى: ﴿لنحرقنه﴾: بالتشديد؛ أي: بالنار، وبالتخفيف على قراءة علي رضي الله عنه (2)؛ أي: لنبردنه بالمبرد -والصرف من باب دخل وضرب- وهو طريق تحريقه، فإن النار لا تعمل في الذهب بالتفريق إلا بهذا الطريق.

وقيل: قد يجعل عليه شيء إذا جعل في النار عملت فيه وصيرته رمادا، ويعرف ذلك أهل الصنعة.

وقوله تعالى: ﴿ثم لننسفنه﴾: أي: لنذرينه ﴿في اليم﴾؛ أي: البحر ﴿نسفا﴾ تأكيد له بالمصدر، وقد نسف الطعام بالمنسف (3): إذا ذراه ليطير عنه قشوره.

* * *