تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو كناية عن: طاهر، وهو اسم الله تعالى.

وقيل: (طا) طوبى و (ها) هاوية، وهو قسم بالجنة والنار.

وقال سعيد بن جبير رضي الله عنه: الطاء افتتاح اسمه طاهر وطيب، والهاء افتتاح اسمه هادي.

وقيل: هو خطاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يا طالب الشفاعة للأمة، ويا هادي الخلق إلى الله (1).

وقيل: الطاء طينته، والهاء همته، والطينة طيبة والهمة عالية.

وقيل: الطاء طاعته، والهاء هيبته.

وقيل: الطاء تسعة والهاء خمسة، وجملتها أربعة عشر، وهو إشارة إلى تسميته بدرا، كأنه قال: يا بدر ليلة أربع عشرة (2).

وقال مجاهد: هو اسم هذه السورة (3).

وقال بعضهم: هو اسم القرآن.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: الطاء إشارة إلى طهارة قلبه عليه السلام عن غير الله (4)، والهاء إلى اهتداء قلبه إلى الله تعالى.

وقال أيضا (5): معناه: طوينا عن سرك ذكر غيرنا، وهديناك بنا إلينا.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٢٥٠