فأزال الله عنهم النعم بالكفر (1).

قوله تعالى: ﴿فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون﴾: أي: ابتلاهم الله بالجوع والخوف بصنيعهم.

والذوق: مجاز عن الإصابة كالنيل، قال الله تعالى: ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾ [الدخان: 49]، وقال: ﴿فذاقت وبال أمرها﴾ [الطلاق: 9]، وقال: ﴿ليذوق وبال أمره﴾ [المائدة: 95] (2)، وقال: ﴿إنكم لذائقو العذاب الأليم﴾ [الصافات: 38].

وقال الشاعر:

وإن الله ذاق حلوم قيس ... فلما راء خفتها قلاها (3)

وهو في معنى: وجد.

ويقال: قد ذقت حلوا، وذقت مرا.

وكان الحسن يذهب بالإذاقة إلى تقديم بعض العذاب قبل الاستئصال، كما قال: ﴿ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر﴾ [السجدة: 21].

وكذلك ذوق المطاعم (4)، وأما اللباس فعلى مجاز قولهم: ألبسك الله العافية، وقد تستعمل في الاختلاط، كما قال النابغة الجعدي: