والوصب: الألم عن الإعياء بدوام العمل، وقد وصب يوصب وصبا (1)، فهو وصب، من باب علم.

﴿أفغير الله تتقون﴾: استفهام بمعنى الإنكار؛ أي: ما ينبغي لكم أن تتقوا غيره وتعبدوا غيره وتطيعوا غيره وله الدين واصبا، فهو الباقي الدائم الذي لا يزول ولا يحول، فلا تنقطع الطاعة له، فأديموها له.

* * *

(53) - ﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون﴾.

وقوله تعالى: ﴿وما بكم من نعمة فمن الله﴾: أي: والذي بكم من نعمته من سعة ورزق (2)، وصحة جسم، وانبساط حياة (3)، وكثرة مال، ووفور أنصار وأعوان، وسائر حسنات الدنيا، فذلك كله من الله تعالى.

وقوله تعالى: ﴿ثم إذا مسكم الضر﴾: أي: السقم والضيق والبلاء ﴿فإليه تجأرون﴾: تضجون بالدعاء والمسألة.

والجؤار: رفع الصوت بالتضرع، فالنعم كلها منه، والفرح كله به، والقدرة بكمالها له، فما ينبغي أن يتقى غيره ويعبد غيره.

* * *

(54 - 55) - {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون (54)

ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون}.