تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(63) - {تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو

وليهم اليوم ولهم عذاب أليم}.

قوله تعالى: ﴿تالله لقد أرسلنا﴾؛ أي: الرسل ﴿إلى أمم من قبلك﴾ يا محمد، وهو تسلية له في تكذيب قومه إياه.

قوله تعالى: ﴿فزين لهم الشيطان أعمالهم﴾: أي: الشرك والمعاصي ﴿فهو وليهم اليوم﴾: فالشيطان ولي المشركين اليوم، كما كان ولي المشركين المتقدمين.

وقيل: أي: فهو ولي أولئك اليوم.

﴿ولهم عذاب أليم﴾: أي: ولهؤلاء -وقيل: لأولئك- عذاب أليم في الآخرة لا يدفعه عنهم هو بولايته، وكيف وهو لا يمكنه الدفع عن نفسه، فكيف عن غيره؟!

* * *

(64) - {وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى

ورحمة لقوم يؤمنون}.

وقوله تعالى: ﴿وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه﴾: أي: من أمر الآخرة والبعث، ومن أمور الدين.

﴿وهدى ورحمة﴾: نصب بالنسق على موضع اللام من قوله: ﴿لتبين﴾؛ لأن معناه: لإرادة تبيينه.

﴿لقوم يؤمنون﴾: هم الذين ينتفعون به، وينالون الهدى والرحمة.

* * *

(65) - {والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك

لآية لقوم يسمعون}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢٨٠