تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(57) - ﴿ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون﴾.

وقوله تعالى: ﴿ويجعلون لله البنات﴾؛ أي: ويضيفون له ذلك، فيقولون: الملائكة بنات الله ﴿سبحانه﴾ تنزيها لله عن ذلك؛ أي: هو منزه عنه.

﴿ولهم ما يشتهون﴾ من البنين، يجوز أن تكون ﴿ما﴾ رفعا على أنه خبر اللام، ويجوز أن تكون نصبا عطفا على ﴿البنات﴾ بوقوع ﴿ويجعلون﴾ عليها؛ أي: إذا حملت امرأة أحدهم تمنى واشتهى أن يكون ولدها ذكرا، وهو كقوله: ﴿أم له البنات ولكم البنون﴾ [الطور: 39].

* * *

(58) - ﴿وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم﴾.

﴿وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا﴾: الظلول بالنهار كالبيتوتة بالليل.

وقوله: ﴿مسودا﴾؛ أي: متغيرا من الغم.

﴿وهو كظيم﴾: قال ابن عباس: أي: حزين (1).

وقيل: هو المغموم الذي يطبق فمه لا يتكلم؛ للغم (2) الذي به، مأخوذ من الكظامة.

يقول: إذا أخبر أحدهم بولادة بنت له اسود وجهه وتغير واغبر من الأنفة والذل، وبقي ممتلئ القلب عن الغيظ، ساكت اللسان عن الغم، لا فرج له مما أصابه.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢٧٥