وقوله تعالى: ﴿ولا هم يستعتبون﴾؛ أي: ولا يؤمرون بالكف في معصية (1) كانوا يرتكبونها؛ لأنه ليس بيوم تكليف.

والاستعتاب في الدنيا كذلك، فإنه يقال: أساء إلي فلان فعتبت عليه (2)؛ أي: أظهرت الموجدة فعاتبته بذلك؛ أي: ذاكرته به (3)، واستعتبته؛ أي: سألته وطلبت منه أن يمتنع عن ذلك ليرضيني، فأعتبني؛ أي: أرضاني بترك ذلك، والعود إلى ما أحبه.

* * *

(85) - ﴿وإذا رأى الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون﴾.

وقوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون﴾: ﴿ظلموا﴾؛ أي: أشركوا، فوضعوا العبادة في غير موضعها، وضروا بذلك أنفسهم، ونقصوها حظها، ورأوا العذاب الذي أعد لهم في الآخرة، وذلك إذا دخلوا إلى جهنم، فلا يهون عليهم، ﴿ولا هم ينظرون﴾: يمهلون للإيمان.

وقيل: ﴿فلا يخفف عنهم﴾ ساعة فيستريحوا، ولا يمهلون للدخول إذا انتهوا إليها.

* * *

(86) - {وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين

كنا ندعو من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون}.