تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عسلا، فسقاه عسلا، فما زاده إلا استطلاقا، فعاد إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فذكر له ذلك، فقال: اسقه عسلا، فسقاه ثانيا، فما زاده إلا استطلاقا، إلى أن سقاه ثالثا فاستمسك، فذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: صدق الله وكذب بطن أخيك (1).

وقال الحارث بن [عبد الله] (2) الأعور: جاء رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فشكا إليه سوء الحفظ، فقال: أترجع إلى أهل؟ قال: نعم، فقال: قل لها تعطيك من مهرها درهمين عن طيب نفس، فاشتر بهما لبنا وعسلا، واشربهما مع شربة من ماء المطر على الريق = ترزق حفظا (3).

فسئل الحسين بن الفضل عن هذا، فقال: أخذه من قول الله تعالى: ﴿ونزلنا من السماء ماء مباركا﴾ [ق: 9]، وفي اللبن: ﴿خالصا سائغا للشاربين﴾ [النحل: 66]، وفي العسل: ﴿فيه شفاء للناس﴾ [النحل: 69]، وفي المهر: ﴿فكلوه هنيئا مريئا﴾ [النساء: 4]،

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢٨٦