وقرأ «نافع، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف العاشر» «يومئذ» بفتح الميم، وهى فتحة بناء لإضافته إلى غير متمكن وهو «إذ».

وقرأ الباقون «يومئذ» بكسر الميم، وهى كسرة إعراب، وإن أضيف إلى غير متمكن لجواز انفصاله عنه.

وإذا ركبنا الكلمتين مع بعضهما وهما «فزع، يومئذ» يكون فيهما ثلاث قراءات:

الأولى: حذف تنوين «فزع» وفتح ميم «يومئذ» لنافع، وأبى جعفر.

الثانية: حذف التنوين مع كسر الميم، لابن كثير، وأبى عمرو، وابن عامر، ويعقوب.

الثالثة: التنوين مع فتح الميم، لعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر .

تنبيه: «تعملون» من قوله تعالى: {وما ربك بغافل عما تعملون

} النمل / 93. تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: ﴿وما ربك بغافل عما تعملون﴾ الأنعام / 132.

تمت سورة النمل ولله الحمد