والمهد والمهاد: المكان الممهد الموطأ، قال تعالى ﴿الذى جعل لكم الأرض مهدا ومهادا اهـ ﴾ .

وقال ابن كثير: ﴿الذى جعل لكم الأرض مهدا أى قرارا تستقرون عليها وتقومون وتنامون عليها، وتسافرون على ظهرها» اهـ ﴾ .

تنبيه: اتفق القراء العشرة على قراءة «مهادا» من قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض مهادا النبأ / 6. بكسر الميم، وفتح الهاء، وإثبات ألف بعدها.

فإن قيل: لماذا لم يرد فيها «مهدا» بفتح الميم، وإسكان الهاء، وحذف الألف، كما ورد في موضعى: طه، والزخرف؟

أقول: لأن القراءة سنة متبعة، ومبنية على التلقى ولا مجال للرأى فيها.

* «لا نخلفه» من قوله تعالى: ﴿لا نخلفه نحن ولا أنت﴾ طه / 58.

قرأ «أبو جعفر» «لا نخلفه» بإسكان الفاء، ويلزم منه حذف صلة الهاء، وذلك على أنه مضارع مجزوم في جواب الأمر قبله وهو قوله تعالى: {فاجعل بيننا وبينك موعدا.

وقرأ الباقون «لا نخلفه» برفع الفاء مع صلة هاء الضمير، على أنه مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم. والجملة في محل نصب صفة «لموعدا» .

* «سوى» من قوله تعالى: ﴿لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى﴾ طه / 58