* «يفقهون» من قوله تعالى: ﴿وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا﴾ الكهف / 93.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «يفقهون» بضم الياء وكسر القاف على أن الفعل رباعيا من «أفقه» غيره، أى: أفهمه ما يقوله، وهو متعد لمفعولين:

المفعول الثاني: قولا، والمفعول الأول محذوف، تقديره «أحدا» والمعنى: لا يكادون يفهمون السامع كلامهم.

وقرأ الباقون «يفقهون» بفتح الياء، والقاف، على أن الفعل ثلاثيا من «فقه» وهو يتعدى لمفعول واحد، وهو «قولا» والمعنى: لا يكادون يفهمون كلام غيرهم لجهلهم بلسان من يخاطبهم، وقلة فطنتهم} .

* «خرجا» من قوله تعالى: ﴿فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدّا﴾ الكهف / 94.

من قوله تعالى: {أم تسئلهم خرجا فخراج ربك خير

المؤمنون / 72.

* «فخراج» من قوله تعالى: ﴿فخراج ربك خير﴾ المؤمنون/ 72.