تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: «من أضله الله لا يهدى» اهـ .

وقرأ الباقون «لا يهدى» بفتح الياء، وكسر الدال، وياء بعدها، وذلك على بناء الفعل للفاعل، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على الله تعالى و «من» مفعول به .

* «يروا» من قوله تعالى: ﴿أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيؤا ظلاله﴾ النحل / 48.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تروا» بتاء الخطاب، لمناسبة الخطاب في قوله تعالى قبل: { فإن ربكم لرءوف رحيم رقم 47 كى يكون الكلام على نسق واحد وهو الخطاب.

والمخاطب قيل: جميع بنى آدم المكلفين شرعا، وقيل: من يصلح للخطاب وهم المؤمنون لأنهم هم المنتفعون بما يلقى إليهم دون غيرهم.

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٧٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ٧٤٩