قرأ «يعقوب» «والأنصار» بضم الراء، على أنه مبتدأ، خبره قوله تعالى: {رضى الله عنهم.

وقرأ الباقون «والأنصار» بخفض الراء، عطفا على «المهاجرين».}

* «تحتها» من قوله تعالى: {وأعدلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار

التوبة / 100.

قرأ «ابن كثير» بزيادة «من» قبل «تحتها» مع جرّ التاء بالكسرة، وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المكى} .

وقرأ الباقون بحذف «من» وفتح تاء «تحتها» وهذه القراءة موافقة لرسم المصاحف غير المصحف المكى .

تنبيه: اتفق القراء العشرة على اثبات «من» قبل «تحتها»