وأيضا للفصل بين «يكون» و «أسرى» بالجار والمجرور .

* «أسرى» من قوله تعالى: ﴿ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض﴾ الأنفال / 67.

قرأ «أبو جعفر» «أسارى» بضم الهمزة، وفتح السين، وألف بعدها على وزن «سكارى».

وقرأ الباقون «أسرى» بفتح الهمزة، وإسكان السين من غير ألف على وزن «سكرى».

«وأسارى، وأسرى» جمع «أسير» .

* «الأسرى» من قوله تعالى: ﴿يا أيها النبى قل لمن في أيديكم من الأسرى﴾ الأنفال / 70.

قرأ «أبو عمرو، وأبو جعفر» «الأسارى» بضم الهمزة، وفتح السين وألف بعدها، على وزن «سكارى».