وقرأ الباقون «دكّا» بحذف الهمزة، والمدّ، مع التنوين، على أنه مصدر «دككت الأرض دكّا» أى: جعلتها مستوية لا ارتفاع فيها، ولا انخفاض، ويقوى هذه القراءة قوله تعالى: {كلا إذا دكت الأرض دكا دكا الفجر / 21.
قال أبو عبيدة معمر بن المثنى ت 210هـ:
«جعله دكّا، أى مندكّا» اهـ } .
و«الدّكّة»: المكان المرتفع يجلس عليه، وهو «المسطبة» معرّب، والجمع «دكك» مثل: «قصعة وقصع» .
و«الدّكّ» الدق والهدم، وما استوى من الرمل «كالدّكّة» والجمع «دكاك».
والمستوى من المكان الجمع «دكوك» بضم الدال، والكاف.
و«الدكّاء»: الرابية من الطين ليست بالغليظة، والجمع «دكّاوات» بفتح الدال، وتشديد الكاف، أو لا واحد لها.
«والدكّاء» الناقة التى لا سنام لها، أو لم يشرف سنامها.
المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٥٨٥