تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* «يقص» من قوله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين﴾ الأنعام / 57.

قرأ «نافع، وابن كثير، وعاصم، وأبو جعفر» «يقص» بضم القاف، وبعدها صاد مهملة مضمومة مشددة، على أنه فعل مضارع من القصص، كقوله تعالى: {نحن نقص عليك أحسن القصص

يوسف / 3وقوله تعالى: ﴿إن هذا لهو القصص الحق ﴾ آل عمران / 62 و «الحق» مفعول به ليقص.

وقرأ الباقون «يقض» بسكون القاف، وبعدها ضاد معجمة مكسورة مخففة، على أنه فعل مضارع من «القضاء» و «الحق» صفة لمصدر محذوف مفعول به، والتقدير: يقض القضاء الحق} .

تنبيه: رسم «يقض» بدون ياء تبعا للفظ القراءة، كما رسم ﴿سندع الزبانية سورة العلق / 18بدون واو، وذلك اكتفاء بالكسرة التى قبل الضاد، وبالضمة التى قبل الواو﴾ .

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ٤٧٦