تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* «يجمعون» من قوله تعالى: {لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون

} آل عمران / 157 قرأ «حفص» «يجمعون» بياء الغيب، وهو راجع إلى الذين كفروا في قوله تعالى قبل: ﴿يا أيه الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا ﴾ رقم / 156 والضمير في «يجمعون» للكفار.

وقرأ الباقون «تجمعون» بتاء الخطاب، لمناسبة قوله تعالى في صدر الآية:

﴿ولئن قتلتم في سبيل الله﴾

قال «الراغب» في مادة «جمع» «الجمع»: ضم الشيء بتقريب بعضه من بعض، يقال: جمعته فاجتمع، قال تعالى: ﴿الذى جمع مالا وعدده﴾

وقال تعالى: ﴿لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون﴾

ويقال «للمجموع»: «جمع، وجماعة» قال تعالى: ﴿وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله﴾ وقال تعالى: ﴿وإن كل لما جميع لدينا محضرون﴾ .

و«جميع، وأجمع، وأجمعون» يستعمل لتأكيد الاجتماع على الأمر» اهـ

وقال «الزبيدي» في مادة «جمع»: «الجمع» كالمنع: تأليف المتفرق، و «الجمع»: جماعة الناس، والجمع: «جموع» مثل: «برق، وبروق».

وفي «الصحاح»: «الجمع» قد يكون مصدرا، وقد يكون اسما لجماعة الناس، ويجمع على «جموع».

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ٣٦٨